resmi adı f650 cs olan motosiklettir. tek silindirlidir ve hacmi 652cc'dir. 1 cc ile üst vergi dilimine dahil olmaktadır. sıradışı bir tasarıma sahiptir. örneğin kayışlı bir motordur, benzin deposu önde değil sürücü oturağının altındadır. ön tarafta büyük bir oyuk vardır ki bir şeyleri taşımak için çok uygundur.
eksileri ise:
1. vites değişimlerini 1 km uzaktan duyarsınız. o derece sesli ve sarsıntılıdır.
2. 130km/s'ten sonra motor o kadar titreşirme geçer ki resmen hissizleşirsiniz. (motorun son hızı 195 km/s'tir)

1984 ve 1990 arasında amstrad şirketinin ürettiği 8bitlik kişisel bilgisayar modelidir. açılımı color personel computer' dır. meslek erbabı abilerimden duymuşluğum var.

yan komşum safiye teyze emekli maaşını apartman kapısı önünde kaptırdıktan sonra, dili tutulmuştu uzun süre, evinden çıkamaz hale gelmişti.
canım arkadaşım eşi nöbetçi olduğunda, vileda sopası yanında uyuduğunu söylerdi. "gülmekten öldüreceksin adamı herhalde" derdik, trajikomikti.
eşim seyahate gittiğinde, başucumda bıçakla uyurdum. herhangi bir canlıya zarar verme kabiliyetim varmış gibi.
gece mesailerinden sonra koşarak dönerdim.
arkamızda ayak sesi duysak, diken diken olur sırtımız.
bir taşıtta sürücüyle yalnız kalmamak için, inip araç değiştiriyorum derdi arkadaşlarım.
taksiye binince mutlaka, baba abi eşle telefonla konuşulur. karşılayın beni. geliyorum. taksideyim diye açıklaması yapılır.
bizim ülkemizde kadınsan, korkarsın. öğretirler o korkuyu. içine işler ayaz gibi. hiç çıkmaz

ceren özdemir cinayetinin yine yeniden çarpıcı bir şekilde hatırlattığı korkunç gerçektir.

astrofizikçi jocelyn bell burnell "pulsarların keşfi" etkinliği kapsamında 11 şubat perşembe günü ıtu astronomi kulübü'nün youtube yayınına konuk olacak.

yeşilçam filmlerinde, esas kızın yanında, yöresindeki biraz daha az güzel, ama hep iyi, hep saf, hep temiz hatta tertemizi oynadı yıllarca. kendi gibi, sanatı gibi.
ve diğer güzel insanlar gibi, güzel bir ata binip terk etti bu diyarı. ışıklarda uyusun.

yaşadığı olayların birikimi ile edindinilen pratik bilgi edinimi.

eskilerde çok eskilerden. sıkı yazar.

tiyatrocu, drama eğitmeni, dikkat toplayıcı.

diyarbakır 'da görev yapan bir öğretmenimiz, hareketlerinden şikayetçi olduğu bir öğrenciyi, önce okul idaresine bildirmiş, ardından velisini okula çağırmış.
video şöyle: öğretmen, veliyi bahçe kapısında karşılıyor. veli üç saniye sonra öğretmeni iteliyor, öğretmen geri çekilirken, veli ve yanındaki iki eşkiya öğretmene saldırıp, yere düşürüp, dövüyorlar. hatta bir tanesi başına tekme atıyor.
veli ve yanındakilerin iletişim şekli o kadar medeni ki insanın gözleri yaşarıyor.
tebrikler veli bey, mahalle kahvesinde böbürlenerek anlatırsın olur mu? zavallı adamı üç kişi nasıl dövdüğünüzü, nasıl yerde sürüklendiğini, üstelik çocuğunun öğretmeni olduğunu, çocuğun için emek verdiğini.
değişmeyin, böyle kalın! mağara dönemlerine geri dönemlerine geri dönelim. gücü, gücü yetene.
milli eğitim bakanımıza da selam olsun. sisteminiz öğretmenlerinizi yerlerde sürüklüyor. selam olsun hepinize.

değerli okurum;

ahmed hulusi kimdir, amacı nedir diye çok merak ediliyor...

çok özetle anlatalım...

21 ocak 1945 tarihinde istanbul, cerrahpaşa’da dünyaya gelmiş bulunan çocuğa annesi ahmed, babası da hulusi adlarını koymuşlar.

18 yaşına kadar hz. muhammed’i dahi tanımayan bir zihniyetle yalnızca bir yaratıcıya inanmış ve din konusundaki her sorusuna karşılık olarak “sen bunları sorma, sadece denileni yap” cevabını aldığı için de, hep din dışı yaşamıştır çevresindekilere göre!

babasının vefatından üç gün sonra 13 eylül 1963 günü annesinin ısrarıyla gittiği cuma namazında, içine gelen bir ilhamla din konusunu tüm derinlikleriyle araştırma kararı almış, o günden sonra beş vakit namaza başlamış ve abdestsiz dolaşmamaya karar vermiştir.

din konusuna önce diyanet’in yayınladığı on bir ciltlik sahihi buhari tercümesini, sonra tüm kütübi sitte’yi ve rahmetli elmalılı’nın “hak dini” isimli tefsirini okuyarak girmiştir. iki yıla yakın bir süre zâhir ilimleri itibarıyla olabildiğince geniş kaynakları incelemiş, yoğun riyazatlar ve çalışmalarla kendini tasavvufa vermiş; ilk kitaplarını 1965 yılında yazdıktan sonra kendindeki açılım ve hissedişleri 1966 yılında yazdığı tecelliyat isimli kitabında yayınlamıştır. bu kitap onun 21 yaşındaki bakış açısını ve değerlendirmelerini ihtiva etmesi itibarıyla geçmiş yaşamı hakkında önemli bir değerlendirme kaynağıdır. 1965 yılında tek başına hacca gitmiş ve hayatı boyunca kendi yolunda hep tek başına yürümüştür!

prensibi, “kimseye tâbi olmayın, kendi yolunuzu kendiniz çizin, rasulullah öğretisi ışığıyla” olmuştur.

1970 yılında akşam gazetesi’nde çalışırken ruh ve ruh çağırmalar konusunu incelemeye almış ve bu konuda türkiye’de konusunda ilk ve tek kitap olan “ruh insan cin”i yayınlamıştır.

kurân’daki “dumansız ateş” ve “gözeneklere nüfuz eden ateş” uyarılarının “ışınsal enerjiye” işaret ettiğini keşfetmesinden sonra, kuran’ın işaret yollu açıklamalarını değerlendiren, bundan sonra dinsel anlatımdaki işaretlerin bilimsel karşılıklarını deşifre etmeye çalışan ahmed hulusi, bu alanda ilk çalışmasını 1985 yılında “insan ve sırları” isimli kitabında açıklamıştır.

daha sonraki süreçte kuran’da kelimeler bazında yaptığı çalışmalarla keşfettiği gerçekleri hep çağdaş bilgilerle bütünleştirmiş; kendisini, “din” olayını, allah adıyla işaret edilenin tamamen entegre bir sistem ve düzen’i temeline oturtarak, hz. muhammed (aleyhisselam)’ın neyi anlatmak istediğini “oku”maya vermiştir. bu yolda edindiği bilgilerin bir kısmını kitapları ve internet aracılığıyla da toplumla paylaşmıştır.

islâm dini’ni, kur’an-ı kerim, kütübi sitte (altı önde gelen kitap) hadisleri temelinde kabul ederek inceleyen, geçmişteki ünlü tasavvuf simalarının çalışmalarını değerlendirerek gereklerini yaşadıktan sonra, bunları günümüz ilmiyle de birleştirerek değerlendiren ve mantıksal bütünlük içinde bir sistem olarak açıklayan ahmed hulusi, insanların, kişiliğiyle değil, düşünceleriyle ilgilenmesini istemektedir.

çünkü, bu alanda tek örnek hz. muhammed’dir!

basit beyinler yaşamlarını, kişiliklerle ve doğal sonucu olarak dedikodu ve gıybetle tüketirlerken; gelişmiş beyinler, fikirlerle ve düşünce dünyasının verileriyle ömürlerini değerlendirirler!

bu nedenledir ki, ahmed hulusi kendisini ön plana çıkartmamakta, kitaplarına 40 yıla yakın zamandır “soyadını” koymamaktadır; insanların şu veya bu şekilde çevresinde bir halka oluşturmaması için... bugün dahi, görüştüğü çok az sayıda insan vardır. bu yüzden aşırı boyutlarda tepki almasına rağmen bu konudaki tutumunu ısrarla sürdürmektedir.

anadolu’nun beş-altı yerinde bazı kişilerin kendilerini “ahmed hulusi benim” şeklinde tanıtıp, çevrelerine insanlar toplayıp, onlardan maddi menfaat toplama girişimlerini duyunca da, kitaplarına resim koymak zorunda kalmış, bu suretle söz konusu sahtekarlığı önlemiştir.

sürekli sarı basın kartı sahibi gazeteci ahmed hulusi, bu alan dışında profesyonel olarak hiçbir işle uğraşmamış, hiçbir teşkilat, dernek, parti, cemaat üyesi olmamıştır. bütün yaşamı, çağdaş bilimler-islâm-tasavvuf araştırmalarıyla devam etmiş, kitap ve yazılarıyla, sesli ve görüntülü sohbetlerinin tamamını internet üzerinden okuyucularına ücretsiz ve tam metin olarak indirilebilir şekilde yayınlamış ilk yazardır. tüm düşünce ve bakış açılarıyla beklentisiz olarak apaçık ortadadır!

28 şubat öncesi şartlar dolayısıyla, eşi cemile ile önce londra’da bir yıl yaşayan ahmed hulusi, 1997 yılında amerika’ya yerleşmiş ve hâlen orada yaşamını sürdürmektedir.

mevcut bilgileri ışığında, tamamen insanlardan uzak kendi “köy”ünde yaşamayı tercih edip, herkese, orijinal kaynaklara göre rasulullah’ı ve kuran’ı aracısız olarak yeniden değerlendirmeyi tavsiye etmektedir!

zira, hz. muhammed’in açıkladığı sistem’e göre, “din adamı” diye bir sınıf asla söz konusu değildir! her fert direkt olarak allah rasulü’nü muhatap alıp o’na göre yaşamına yön vermek zorundadır! tâbi olunması zorunlu tek kişi, allah rasûlü muhammed mustafa aleyhisselâm’dır. o’nun dışındaki tüm kişiler istişari mahiyetteki kişilerdir ve yorumları kimseyi bağlamaz!

herkes yalnızca allah rasulü ve kur’an bildirilerinden mesûldür! bunun dışında kalan tüm veriler kişilerin göresel yorumlarıdır ve kimseyi bağlamaz!

işte bu bakışı dolayısıyla da ahmed hulusi insanların kendi çevresinde toplanmasını veya kendisine tâbi olmasını kesinlikle istememektedir. anlattıklarının sorgulanmasını, araştırılmasını tavsiye etmektedir. bana inanmayın, yazdıklarımın doğruluğunu araştırın, demektedir!.. bu yüzden de insanlardan uzak yaşamayı tercih etmektedir.

bu bakışı dolayısıyladır ki, ahmed hulusi’nin ne bir tarikatı vardır, ne bir cemiyeti ve ne de herhangi bir isimle anılan topluluğu!

ahmed hulusi, çeşitli çevrelerce kendisine yakıştırılan her türlü pâye, ünvan ve etiketlerden beridir! o, sadece allah kuludur!

kimseden maddi veya siyasî, ya da manevî bir beklentisi olmayıp, yalnızca kulluk ve bir insanlık borcu olarak bilgilerinin bir kısmını okuyucularıyla paylaşmaktadır.

ahmed hulûsi, yalnızca...

düşünebilen beyinlerle düşüncelerini paylaşmaya çalışan bir düşünürdür!

hepsi, bundan ibaret!

hiçbir yazılı, sesli veya görüntülü eserinin telif hakkı olmayan yazarın eserleri, pek çok değerlendiren tarafından orijinaline uygun olarak bastırılıp, karşılıksız olarak çevrelerine dağıtılmaktadır... bugün milyonlarca ailenin evinde ahmed hulusi imzalı eserlerin var olması, onun için yeterli şereftir.

bu konulardaki detaylı çalışmaları aşağıdaki bazı internet sitelerinden inceleyebilir, dilediklerinizi tümüyle kendi bilgisayarınıza indirebilirsiniz.

https://www.ahmedhulusi.org/tr

http://www.allahvesistemi.org/


sonuç olarak şunu vurgulayayım...

herkesin görüşü kendi bilgi tabanının sonucu kadardır! bu eserleri kendiniz değerlendirmeye çalışın! yazarla değil, yazılanla ilgilenin. sizlere karşılıksız olarak verilen bu allah hibesi ilmi hakkıyla inceleyin.

ebedî yaşamınıza yön verebilecek düzeyde allah ve sistemi’ni (sünnetullâh’ı) anlatan bu eserler umarım sizlere yeni ufuklar açar.



saygılarımla,

(bkz:ahmed hulusi)

(bkz:https://www.ahmedhulusi.org/tr/yazi/sevmek)

yıllardır kendi başına gidip gelirken bir kaç blogger ve fenomen trendeki görselleri paylaştıktan sonra yer bulmanın neredeyse imkansız olduğu tren. aslında tren hattı. çünkü trenler isimlerini hatta göre alıyor.
(bkz: kurtalan ekspres)
sevindiğim tarafı ülkemizin güzelliklerinin aslında ne kadar saklı kaldığını gördük. insanlar vagonlarında seyahat ederken paylaştıkları hikayelerle başka bir türkiye olduğunu gösterdiler.
çok güzelsin ve canım ülkem

teknik bilgiyi aşağıda bulabilirsiniz.

doğu ekspresi, ankara ile kars arasında sefer yapan ve kırıkkale-kayseri-sivas-erzincan-erzurum illerinden geçerek kars'a ulaşan tcdd taşımacılık trenidir. güzergâh uzunluğu 1310 km ve sefer süresi 24 saat 30 dakikadır.
kalkış durağı: ankara garı
şu an işleten firma: tcdd taşımacılık
ilk sefer tarihi: 1936
hizmet türü: şehirler arası demiryolu ulaşımı
durak sayısı: 47
son duraklar: kars garı, kars

bhttp://www.tcddtasimacilik.gov.tr/tren/dogu-ekspresi/

günümüzde sosyal medya ünlülerini tanımlamak için kullanılsa da felsefede somut, algılanabilir ve denenebilir olay ve nesne; duyularla algılanabilen şey demektir.

topbaş ailesinin %50 sini aldığı mağaza zinciri, alışveriş sitesi.

mini mini 1'ler yaşasın 2'ler diye sek sek giderek yanında eşlik edilesi minik bıdı.

yaşanılan ömrün belli dilimlerine hiç beklenmedik zamanlarda yolculuk yapmamıza sebep olan burun ile algılanan esans.

(bkz:koku hafızası)

tdk'ya göre boş içler yapan asker kişi veya birim. eski türkçe.
günlük ağızda kendini bilmez, boş kişi anlamında.

çamaşır katlarken en sona bıraktığım grup. başta en büyük olanları katlıyorum çamaşırların azaldığını görmek motive ediyor tavsiye ederim.

gittiği düğün vs gibi ortamlarda her zaman sadece kendi varmış, dünyaları o yaratmış havalarında, herşeyi bildiğini zanneden oldumcuk kadınlardır.

(bkz:black friday)

kullanmayı düşünmediğim ayakkabı. kadına ayrı bir hava kattığı kesin. özellikle bazı kadınlar babet veya spor ayakkabıdan daha iyi yürüyor bunlarla.

yerine " şayet " kelimesini kullandığımdır.

" şayet bunu yapmamış olsaydım ", " şayet öyle demeseydim " der ve dersimi çıkartırım.